Сарпӯши заминхусусияти маъмули ландшафт мебошанд, ки ба боғи шумо манфиатҳои зиёд пешкаш мекунанд. Он ба рафъи афзоиши алафҳои бегона кӯмак мекунад, хокро аз эрозия муҳофизат мекунад, намиро нигоҳ медорад ва ба фазои берунии шумо таваҷҷӯҳи визуалӣ зам мекунад. Новобаста аз он ки шумо як ҳавлии калон ё боғи хурди балкон доред, фарогирии сарпӯши замин метавонад тағир додани бозӣ бошад. Дар ин мақола, мо баъзе роҳҳои самараноки истифодаи заминҳои зеризаминиро дар боғи худ меомӯзем.
1. Ҳуқуқро интихоб кунедсарпӯши замин: Имкониятҳои зиёде мавҷуданд, аз ҷумла растаниҳо, mulch, шағал ва ҳатто сангҳои зинапоя. Эҳтиёҷоти махсуси боғи худро, аз қабили таъсири офтоб, навъи хок ва ниёзҳои намӣ, барои интихоби мувофиқтарин намуди сарпӯши заминро баррасӣ кунед. Масалан, растаниҳои сояпараст, ба монанди папоротҳо ё тимьян дар минтақаҳои дорои нури офтоб хуб кор мекунанд.
2. Назорати афзоиши алафҳои бегона: Сарпӯши замин ҳамчун монеаи табиӣ барои алафҳои бегона амал карда, онҳоро аз берун нигоҳ медорад ва ниёз ба алафҳои бегонаро коҳиш медиҳад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо пеш аз шинондани қабати зеризаминии худ хокро омода мекунед, алафҳои бегонаи мавҷударо нест кунед ва хокро нарм кунед, то решаҳо дуруст нашъунамо ёбанд.
3. Пешгирӣ кардани эрозияи об ва хок: Заминҳои нишеб махсусан ба эрозияи об ва хок майл доранд. Сарпӯшҳои заминӣ бо одати хазанда ё хазанда, ба монанди пиёдак ё арчаҳои хазанда, ба эътидол овардани замин ва пешгирии эрозия кӯмак мекунанд. Системаҳои решаи зичи онҳо хокро дар ҷои худ нигоҳ медоранд ва онҳоро барои нишебиҳои нишеб ё минтақаҳое, ки ба боронҳои шадид дучор меоянд, беҳтарин мегардонанд.
4. Баланд бардоштани эстетика: Сарпӯшҳои заминӣ бо рангҳо, матоъҳо ва шаклҳои гуногун меоянд, то таваҷҷӯҳи визуалиро ба боғи шумо илова кунанд. Омезиши навъҳои гуногун метавонад эффектҳои аҷиби мозаика эҷод кунад. Истифодаи сарпӯшҳои заминиро бо гиёҳҳои муқобил ё гули баргҳо, аз қабили седумҳо ва перивинкҳо барои сохтани кати боғ, ки пурқувват ва пурқувват аст, баррасӣ кунед.
5. Пур кардани холигоҳҳо: Сарпӯши замин як роҳи беҳтарин барои пур кардани ҷойҳои холӣ ё холигии байни растаниҳои баландтар, дарахтон ё сангфаршҳо мебошад. Он намуди бефосила ва муттаҳид месозад, ки боғи шуморо боз ҳам зеботар ва мураккабтар менамояд. Сарпӯшҳои суст афзояндаро интихоб кунед, ба монанди тимьяни хазанда ё флокси хазанда, ки метавонанд бо мурури замон дар ин минтақаҳо паҳн ва пур кунанд.
Хулоса, илова кардани қабати заминӣ ба боғи шумо метавонад манфиатҳои зиёдро ҳангоми илова кардани зебоӣ ва таваҷҷӯҳи визуалӣ таъмин кунад. Бо интихоби намуди дурусти сарпӯши замин, назорати афзоиши алафҳои бегона, пешгирии эрозияи хок, баланд бардоштани эстетика ва пур кардани холигоҳ, шумо метавонед сарпӯши заминро самаранок истифода баред, то боғи худро ба воҳаи аҷиби берунӣ табдил диҳед. Пас, эҷодкор бошед ва ба омӯхтани ҷаҳони сарпӯшҳои заминӣ шурӯъ кунед, то эҳтиёҷоти боғдории худро мувофиқ созед!
Вақти фиристодан: Ноябр-06-2023